FLUTER

Das Kopftuch in der Schule ist eine bewusste Verweigerung, an bestimmten Unterrichtseinheiten wie dem Schwimm- und dem Biologieunterricht teilzunehmen. Das Kopftuch ist für mich der Triumph der Unwissenheit, der Ignoranz. Das Gesetz des Laizismus, der Trennung von Staat und Religion, finde ich sehr wichtig. Generationen von Franzosen haben dafür gekämpft, dass es 1905 schließlich umgesetzt wurde. Ich bin dagegen fast 100 Jahre später wieder einen Rückschritt zu machen.

Wie kommt es, dass junge Muslime, die in Frankreich geboren wurden und den französischen Pass haben, dennoch auf das Kopftuch in der Schule pochen?

Das liegt an der mangelnden Integrationspolitik in Frankreich. Die junge arabische Generation wurde von Frankreich vergessen und vernachlässigt. Viele von ihnen waren auf der Suche nach einer Identität und haben sie schließlich im Islam gefunden, aber sie wären auch für die Demokratie verführbar. Hat man ihnen jedoch jemals Lust vermittelt, integriert zu werden? Nein. Viele Jahre hat der Staat sich nicht damit beschäftigt und es schleifen lassen.

Frankreich ist das älteste Einwanderungsland mit der größten muslimischen Bevölkerung in Europa. Wieso kommt es jetzt zu so einer hitzigen Debatte?

Weil die vergessene Generation erwachsen geworden ist. Natürlich hat auch der Nah-Ost-Konflikt einen gewissen Einfluss. Die Art und Weise wie der Nah-Ost-Konflikt in den Medien dargestellt wird, setzt Scharons Politik mit dem jüdischen Volk gleich. Die Jugendlichen glauben, dass das was den Palästinensern angetan wird ihnen selbst angetan wird.

Die Expertenkommission die Präsident Chirac berufen hatte, schlug vor, einen israelischen und einen muslimischen Feiertag als gesetzliche Feiertage aufzunehmen. Der Vorschlag wurde von Chirac bereits abgelehnt. Was halten Sie davon?

Ich persönlich finde es schwierig, kulturelle Traditionen zu exportieren und finde es besser sich der Welt anzupassen in der unsere Kinder groß werden. Für mich ist Religion eine Privatangelegenheit, keine öffentliche.

Wird das Kopftuch durch das Schulverbot nicht zum Symbol des Islamismus stigmatisiert?

Nein, die arabische Welt deutet die Debatte in Frankreich als Hasskampagne gegen den Islam und die arabischen Länder, aber das ist nicht der Fall. 1905 wurde die Trennung von Staat und Religion durchgesetzt. Jetzt kommen die Kinder arabischer Migranten und gehen gegen dieses Gesetz vor, weil man ihnen auch nicht erklärt hat, was Laizismus eigentlich bedeutet. Religion bleibt in den Herzen, den Kirchen, den Moscheen, aber in der Schule und in Krankenhäusern hat sie keinen Platz.

Ekua Odoi arbeitet als Journalistin für Zeitungen und Zeitschriften. Sie lebt in Berlin.

Foto: Silke Kettelhake

www.taharbenjelloun.org
Offizielle Website des Schriftstellers Tahar Ben Jelloun auf französisch.

www.bpb.de
Wie eine Muslimin in Deutschland ihre Lage einschätzt

www.gesichtzeigen.de
Gesicht Zeigen! Aktion weltoffenes Deutschland ist ein bundesweit arbeitender Verein, der sich gegen Rassismus, Fremdenfeindlichkeit, Antisemitismus und jede Form rechter Gewalt einsetzt. Im Rahmen des GZ!-Projekts "Binationale Gesprächsreihe - Aspekte der Fremdenfeindlichkeit in Europa" traf fluter.de Tahar Ben Jelloun in der Französischen Botschaft Berlin.

www.integrationsbeauftragte.de
Für eine religiöse Vielfalt - ein Aufsatz der Integrationsbeauftragten der Bundesregierung

www.ambafrance-de.org
Rede des französischen Staatspräsidenten Jacques Chirac zur Beibehaltung der Trennung von Religion und Staat.

www.n-tv.de
Streitthema Kopftuch: Ländervergleich Europa